In Schaefferian theory the term sound object refers to every sound phenomenon and event perceived as a whole, as a coherent entity and heard by means of reduced listening which targets it for itself, independently of its origin or its meaning.

The sound object is defined as the correlate of reduced listening: it does not exist "in itself" but by means of a specific foundational intention. It is a sound unit perceived in its material, its inherent texture, its own qualities and perceptual dimensions. On the other hand, it represents a global perception, which remains identical through different hearings; an organised unit which can be compared to a "gestalt" in the meaning of the psychology of form.

Schaeffer suggests that there is some confusion concerning the notion whilst adding: a) The sound object is not the sound body, b) The sound object is not the physical signal, c) The sound object is not a recorded fragment, d) The sound object is not a notated symbol on a score, e) The sound object is not a state of mind (it remains the same across different listening modes). (Paraphrase of Michel Chion (1983). Guide des Objets Sonores. Eds. Buchet/Chastel, Paris. 1995 translation by John Dack/Christine North.)

Dans la théorie de Pierre Schaeffer, on appelle objet sonore tout phénomène et événement sonore perçu comme un ensemble, comme un tout cohérent, et entendu dans une écoute réduite qui le vise pour lui-même, indépendamment de sa provenance ou de sa signification.

L'objet sonore est défini comme le corrélat de l'écoute réduite : il n'existe pas « en soi », mais à travers une intention constitutive spécifique. Il est une unité sonore perçue dans sa matière, sa texture propre, ses qualités et ses dimensions perceptives propres. Par ailleurs, il représente une perception globale, qui se donne comme identique à travers différentes écoutes ; un ensemble organisé, qu'on peut assimiler à une « gestalt » au sens de la psychologie de la forme.

Pierre Schaeffer suggère qu'une série de confusions se produisent fréquemment sur la nature de l'objet sonore :

• a) L'objet sonore n'est pas le corps sonore.
• b) L'objet sonore n'est pas le signal physique.
• c) L'objet sonore n'est pas un fragment d'enregistrement.
• d) L'objet sonore n'est pas un symbole noté sur une partition.
• e) L'objet sonore n'est pas un état d'âme (il se donne identique à travers les différentes écoutes).

(Paraphrase de Michel Chion (1983). Guide des Objets Sonores. Eds. Buchet/Chastel, Paris)

Nella teorizzazione di Pierre Schaeffer, un oggetto sonoro indica qualsiasi fenomeno o evento sonoro inteso come un tutto coerente, e ascoltato nel processo di ascolto ridotto (écoute réduite) caratterizzato da un'attenzione decontestualizzata, indipendente dall'origine o dal significato dell'oggetto. L'oggetto pertanto è sempre correlato all'ascolto ridotto: non esiste “in sé”, ma attraverso un'intenzione costitutiva specifica. È una unità sonora percepita nella sua materia, nella sua tessitura che le è propria, nelle sue qualità e dimensioni percettive che la caratterizzano. Allo stesso tempo, rappresenta una percezione globale, che si pone in modo identico attraverso ascolti diversi. È un'unità organizzata che può essere percepita come una “gestalt” nel senso che ha il termine nella psicologia della forma.

Pierre Schaeffer suggerisce che può aversi una certa confusione sulla natura dell'oggetto sonoro: a) l'oggetto sonoro non è il corpo sonoro; b) l'oggetto sonoro non è il segnale fisico; c) non è il frammento di una registrazione; d) non è un simbolo notato su una partitura; e) non è uno stato d'animo (rimane costante durante ascolti diversi) (Fonte – parafrasato da Michel Chion (1983). Guide des Objets Sonores. Eds. Buchet/Chastel, Paris).

In Schaefferian theory the term sound object refers to every sound phenomenon and event perceived as a whole, as a coherent entity and heard by means of reduced listening which targets it for itself, independently of its origin or its meaning.

The sound object is defined as the correlate of reduced listening: it does not exist "in itself" but by means of a specific foundational intention. It is a sound unit perceived in its material, its inherent texture, its own qualities and perceptual dimensions. On the other hand, it represents a global perception, which remains identical through different hearings; an organised unit which can be compared to a "gestalt" in the meaning of the psychology of form.

Schaeffer suggests that there is some confusion concerning the notion whilst adding: a) The sound object is not the sound body, b) The sound object is not the physical signal, c) The sound object is not a recorded fragment, d) The sound object is not a notated symbol on a score, e) The sound object is not a state of mind (it remains the same across different listening modes). (Paraphrase of Michel Chion (1983). Guide des Objets Sonores. Eds. Buchet/Chastel, Paris. 1995 translation by John Dack/Christine North.)

En la teoría Schaefferiana, el término Objeto Sonoro se refiere a todo fenómeno y evento sonoro percibido como un conjunto, como una entidad coeherente, y que es escuchado por medio de una Escucha Reducida dirigida sobre sí mismo, independientemente de su origen o su significado.

El Objeto Sonoro es definido como el correlato de la Escucha Reducida: no existe "en sí mismo" sino a través de una intención constitutiva específica. Es una unidad de sonido percibida en su materia, su textura inherente, sus propias cualidades y dimensiones perceptivas. Por otro lado, representa una percepción global, que permanece idéntica través de diferentes escuchas; un conjunto organizado que uno puede asimilar a la gestalt en el sentido de la psicología de la forma.

Según Schaeffer, frecuentemente se producen una serie de confusiones sobre la naturaleza del objeto sonoro: a) El objeto sonoro no es el cuerpo sonoro. b) El objeto sonoro no es la señal física. c) El objeto sonoro no es un fragmento grabado. d) El objeto sonoro no es un símbolo anotado sobre una partitura. e) El objeto sonoro no es un estado del alma (permanece igual a través de las diferentes escuchas).

(Paráfrasis de Michel Chion (1983). Guide des Objets Sonores. Éditions Buchet/Chastel, e INA/GRM, Paris)